|
به اطلاع بازدكنندگان گرامی می رسانم باعنایت پروردگار این وبلاك به یك سایت پرمحتوا و با امكانات بهترو بیشتر تبدیل شد. آدرس جدید سایت http://www.farabiasl.com می باشد. باتشكر جعفر فارابی |
این مطلب توسط جعفر فارابی روز پنجشنبه 18 شهریور 1389 در ساعت 06:13 ق.ظ نوشته شد | نظرات()
|
باسلام وتشكر از دوستان برخود لازم می دانم از برادرعزیزم ایوب فارابی واستادگرامی یوسف بیك بابا پوركه در تهیه تصاویر این وبلاك زحمت زیادی متحمل شده واینجانب را در تهیه تصاویر یاری نموده اند تشكر وقدردانی نمایم اجركم عندا... |
این مطلب توسط جعفر فارابی روز چهارشنبه 21 بهمن 1388 در ساعت 09:50 ق.ظ نوشته شد | نظرات()
|
گل گور گوزه لیم باغ گلستاندی مراغه بیــرپارچا صفـــا روضه رضواندی مراغه اگـــر به تارک تاریخ دیده بگشــــای مراغــه همچو نگین در آن درخشــان است استاد كریمی مراغه ای
مراغه یكی از قدیمیترین شهرهای ایران و دومین شهر بزرگ استان آذربایجانشرقی میباشد كه در كنار رودخانه زیبای صافی و در مشرق دریاچه ارومیه و بر دامنه جنوبی كوه سهند قرار گرفته است. نام قدیمی مراغه را (مراوا یا ماراوا) ذكر كردهاند و بر همین اساس قدمت شهر مراغه به دوره ماد بر میگردد. موقعیت منطقهای مراغه طوری است كه از شمال به شهر تبریز ارتفاعات كوههای سهند و از شرق به شهرستان هشترود و از سمت مغرب به دریاچه ارومیه و از جنوب به شهرستان میاندوآب محدود است فاصله مراغه – تبریز از طریق جاده آسفالته 120 کیلومتر است اختلاف ساعت این شهر با تهران۲۱دقیقه و 30 ثانیه است. این شهر علاوه بر جاده آسفالته از طریق خط آهن به تبریز و تهران و از طریق خطوط هوایی به تهران متصل میشود. بطور كلی مراغه از دو ناحیه كوهستانی و جلگهای تشكیل یافته و از لحاظ آب و هوا معتدل (متمایل به سردی) و نسبتا مرطوب است مراغه یكی از مراكز مهم تهیه و صدور خشكبار محسوب می شود. و از چشمههای معدنی معروف اطراف شهر مراغه میتوان به شورسو، گشایش، ایستیبلاغ، قره پالچیق و ساریسو اشاره كرد. و از بناهای تاریخی و قدیمی آن :گنبد سرخ ، گنبد مدور ، گنبد غفاریه و گنبد كبود را میتوان نام برد اوج شهرت نام مراغه به عهد هلاكوخان میرسد. در دوره هلاكوخان و در زمانی كه مراغه به عنوان پایتخت برگزیده شده بود با تقاضا و تشویق دانشمند بزرگ ایرانی خواجه نصیر الدین طوسی معتبرترین مركز علمی جهان یعنی رصدخانه مراغه در یكی از تپههای شمال غربی مراغه احداث گردید كه قبل از ویرانی یكی از بزرگترین مراكز پژوهشی و نجومی زمان خود در جهان بود. و هم اكنون گنبدی بلند جهت پوشش بقایای برج مركزی رصد خانه بر روی آن احداث گردیده كه به عنوان نمایشگاه، از آلات و وسایل نجومی آن دوره نیز در آن استفاده خواهد شد . ازسوغات مراغه میتوان صابون سجوق باسلوق عسل وخشکبار آن رانام برد. خصوصیات اخلاقی و ویژگی های فرهنگی مردم این دیار عموماً میهمان نواز، آگاه، خونگرم و در درستی دیر پا هستند. در غریبه نوازی شهرهاند و كمتر زیر زور میروند و اگر از لحاظ مادی ضعیف باشند كمتر از آن حرف میزنند و نسبت به غرور و شخصیت خویش بسیار حساس هستند. وقتی كه كتاب فرهنگ این دیار را میگشائیم هر ورقش سند باورها، سمبلها، سنتها و ارزشهای نیاكانش حكایت دارد و چنان میبینیم كه با جانبازیهای اجدادش از دستبرد تاریخ به دور مانده و دستنخورده و سینه به سینه چون میراث گرانبها به فرزند رسیده است. به حقیقت این آداب و سنن با اصول و عقاید اسلامی عجین شده و جلوه روحانی به خود گرفته است و در پیوندی پایدار با پیشینه تاریخی و میراث كهن حیثیتی غرورآفرین و جاودانه یافته است. مردم این شهر به زبان ترکی آذربایجانی سخن میگویند و پیرو مذهب شیعه اثنی عشری هستند. |
برای دیدن تصاویر بیشتروبا سایز بزرگتر اینجا را فقط كلیك كنید
موضوع : توضیح مختصری در باره مراغه ،
این مطلب توسط جعفر فارابی روز جمعه 25 بهمن 1387 در ساعت 08:27 ق.ظ نوشته شد | نظرات()
اسامی تعدادی از خانه های تاریخی شهر مراغه
جهت كسب اطلاعات بیشتر درمورد خانه ها بر روی خانه مورد نظر كلیك كنید
|
|
موضوع : توضیح مختصری در باره مراغه ،
این مطلب توسط جعفر فارابی روز پنجشنبه 24 بهمن 1387 در ساعت 10:33 ب.ظ نوشته شد | نظرات()
جهت مطالعه شرح حال بر روی شخص مورد نظر كلیك فرمائید
|
| ||
|
| ||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| ||
|
|
|
|
موضوع : مشاهیر مراغه ،
این مطلب توسط جعفر فارابی روز جمعه 11 بهمن 1387 در ساعت 02:41 ب.ظ نوشته شد | نظرات()
|
شهرستان مراغه با آثار و ابنیه تاریخی با قدمت قبل و بعد از دوره اسلا می یكی از ۱۰ شهرمهم دارای بافت آثار تاریخی در كشور به شمار می رود. بنا بر اطلاعات موجود در مراغه حدود 300 اثر تاریخی پابرجا و تپه باستانی متعلق به دوران مختلف تاریخ از جمله دوره های ایلخانی، سلجوقی، معبد مهری و دوره اوراتویی است كه در كشور كاملا ً یگانه و منحصر به فرد است.دراین وبلاك سعی شده است تاحد امكان به شرح آثار فوق پرداخته وبازدید كنندگان گرامی بتوانند كمال استفاده را ببرند. خواهشمندم درصورت ابهام در مورد مطلبی آن را درقسمت نظرات درج تادر اسرع وقت بررسی وپاسخ داده شود. برای دیدن شرح مطالب زیر بر روی مطلب مورد نظر كلیك فرمائید. |
موضوع : توضیح مختصری در باره مراغه ،
این مطلب توسط جعفر فارابی روز جمعه 11 بهمن 1387 در ساعت 01:00 ب.ظ نوشته شد | نظرات()
|
جهت كسب اطلاعات بیشتر درمورد مساجد بر روی مسجد مورد نظر كلیك كنید
|
موضوع : مساجد مراغه ،
این مطلب توسط جعفر فارابی روز جمعه 11 بهمن 1387 در ساعت 12:35 ب.ظ نوشته شد | نظرات()

|
درفاصله 12كیلومتری مراغه ودركوههای جنوبی آن غار هامپوئیل قرار دارد كه تجمع وزندگی گروه زیادی ازكبوتران در داخل آن این غار را به (غاركبوتر) معروف ساخته است. دهانه این غار مشرف به میدان وسیعی است وبه وسیله دومعبر به میدانهای دیگر متصل میشود. یكی از معابر این غار به چاههای عمیق منتهی میشود و خود این چاهها به میادین دیگری وصل شده است . برخی از اینچاهها آب دارد و رسوبات آهكی اطراف آنها منا ظر طبیعی ایجاد كرده است نزدیك ترین راه این غار از روستای تازه كند سفلی میگذرد كه اخیرا توسط دولت این جاده بازسازی شده است. این غار در کمرهٔ کوهى صخرهاى، رو به جنوب قرار گرفته است و از بستر رودخانهٔ مردى چاى حدود ۱۶۰۰ متر ارتفاع دارد. دهانهٔ غار ۸ متر است و ارتفاعش به ۲۵ تا ۴۰ متر مىرسد. طول و عرض میدان اول غار تقریباً ۴۰ تا۶۰ متر است. در ابتداى ورود به غار، کتیبهاى به زبان روسى دیده مىشود که تاریخ آن مربوط به سال ۱۹۲۵ میلادىاست. اهمیت غار کبوتر به خاطر وجود چاههاى عمیق و مخوفى است که به صورت تندرههاى سنگى و تالارهاى بزرگ دیده مىشود. این غار بیش از غارهاى دیگر مورد توجه غارشناسان، محققان و کوهنوردانى است که همه ساله براى بازدید از آن به این منطقه سفر مىکنند. از دهانهٔ غار که وارد مىشویم به محوطهٔ وسیعى مىرسیم که در سقف آن دو حفرهٔ جالب توجه وجود دارد.در قسمت شمال شرقى انتهاى میدان اول، راهرویى بسیار تنگ وجود دارد که راه ورود به میدان دوّم است. در میدان دوم، چهار راه وجود دارد که دو راه به میدان اول، یکى به سمت داخل غار و راه بعدى که راهروى تنگى است به محوطهٔ دیگرى در جنوب شرقى غار باز مىشود. در سمت شمالى و شمال شرقى میدان دوم، چهار حفره و فرورفتگى گود به چشم مىخورد که نشاندهندهٔ وجود چهار حلقه چاه عمیق است. همه ساله تغییرات زیادى در داخل غار اتفاق مىافتد. تغییرات عمدهٔ میدان اول و دوم از نظر زمینشناسى پیدایش خاکستر است که گاهى تا قوزک پا و حتى تا زانو مىرسد. داخل چاههاى متعدد غار، دو سُفره آب وجود دارد که یکى به علت ریزش از بین رفته، ولى در چاه دیگر آب وجود دارد و صداى جریان آن از بالا به گوش مىرسد. در اطراف چاهها و دیوارهها و سقف میدان دوم رسوبات آهکى و استلاکتیت، مناظر جالب توجه و زیبایى به وجود آورده است. هواى غار بسیار مرطوب است و در انتهاى آن به خصوص در کنار چاه سوم و چهارم هواى کافى وجود دارد و براى رفتن به درون چاههاى غار، بدون تجهیزات کافى مانند طناب، نورافکن، وسایل ایمنى، کپسول هوا و راهنما امکانپذیر نیست. در حال حاضر این غار تحت مدیریت و بهرهبردارى سازمانیافته نیست. آقای جواد مفرد کهلان كه یكی ازمحققان فرهنگ اساطیری كشورمان در سوئد می باشد طی پیامی در باره هامپوئیل چنین نوشته است. 23:40:11 88 سی ام بهمن J_MOFRAD@YAHOO.COM HTTP://FAR-HANG.BLOGSPOT.COM یکی از نقاط بسیار دیرینه در شرق شهر مراغه غار هامپهول همان غار هنگ شاهنامه است که در جوار شهر برزه (شهر واقع در بلندی در جای روستای علمدار) در بالای کوهی به نام هرا (محل نگهبانی) قرار داشته است. بنا به روایات ملی شاهنامه افراسیاب (مادیای اسکیتی) در آنجا توسط هوم (سپیتمه، پدر زرتشت)دستگیر شد. در واقع محل دستگیری وی قصر زیر زمینی وی در ورجوی بوده است که اکنون به اصطلاح معبد مهری خوانده میشود. کیخسرو شاه قاتل افراسیاب همان کی خشثرو یا هوخشثره پادشاه بزرگ ماد بوده است . |
موضوع : غار هامپوئیل ،
این مطلب توسط جعفر فارابی روز جمعه 11 بهمن 1387 در ساعت 07:31 ق.ظ نوشته شد | نظرات()
|
گنبد سرخ گنبد سرخ یکی از قدیمی ترین بناهای موجود در مراغه است که در قسمت جنوب غربی شهر قرار دارد. نام بانی بنا و تاریخ احداث آنرا میتوان از كتیبه جبهه شمالی و نام سازنده آن را از كتیبه غربی ملاحظه نمود. آنچه از این كتیبه ها برداشت می گردد این است که بنای گنبد سرخ در سال542 هجری قمری به دستور عبدالعزیز بن محمود بن سعد یدیم و به وسیله بنی بكر محمد بن بندان بن محسن معمار ساخته شده است. به طور كلی گنبد مزبور بنایی مربع شكل است متشكل از سردابه و اتاق اصلی كه بر روی سكوی سنگی قرار دارد و به وسیله هفت ردیف پله می توان به آن دسترسی یافت. پنج پله در جلوی سكو واقع شده و پله ششم و هفتم جزء آستانه درگاه محسوب میشوند. در بازدید آنوبانینی مشاهده شد ورودی گنبد سرخ به سوی شمال باز می شود و شامل درگاه بلند و زیبایی است كه آجركاری پر نقش و نگار ظریفی همراه با كاشی های فیروزه ای كه تازه در معماری سلجوقی متداول گشته بود زینت یافته است. اطراف این آجركاری را كتیبه ای به خط كوفی احاطه نموده كه متن آن چنین است: "امر بینا هذه القبه، الامیر الرءیس العالم فخرالدین عمادالاسلام قوام آذربایجان ابوالعز عبدالعزیز بن محمود بن سعد یدیم الله علاه". بر بالای آن كتیبه ای افقی به خط كوفی مشاهده می شود كه متضمن تاریخ بنای كتیبه می باشد: "بنی المشهد فی الحادی عشر من شوال سنه اثنین و اربعین و خمسا". مجموعه این تزئینات معقلی و آجركاری و كتیبه ها و نقش و نگارهای گوناگون جلوه خاصی به بنا بخشیده است. نمای سه ضلع شرقی، غربی و جنوبی گنبد سرخ هر یك دارای دو طاق نمای آجری با طرحهای تزئینی و سه طاق مزین به آجركاری تخمیری می باشد. در كتیبه جبهه شرقی آیه 54 از سوره 39 قرآن كریم نوشته شده و در جبهه غربی كتیبه ای است كه نام سازنده بنا را نشان می دهد: "عمل العبد المذءب الراجی الی عفوالله بنی بكر محمدبن بندان البنا بن المحسن المعمار". در چهار گوشه خارجی بنا ستون های مدوری با تزئینات آجری وجود دارد كه علاوه بر كمك به ایستایی بنا، به زیبایی آن نیز می افزاید. قسمت داخلی بنا به صورت فضایی مربع شكل است كه سه ضلع آن هر كدام دو طاق نما همانند نمای خارجی تعبییه شده است. در گذشته در طول گنبد كتیبه ای گچبری شده مزین به آیات قرآنی بوده كه به مرور زمان ازبین رفته است. چهار روزن در چهار طرف بنا و نیز روزنی در مركز گنبد نور فضای داخلی را تامین می كند. گنبد بنا دارای دوپوشش است. پوشش داخلی به صورت عرقچین و پوشش خارجی آن كه به طور كامل فرو ریخته؛ به فرم هرمی بوده است. كف اتاق را از قطعات سنگ تراشیده مفروش كرده و دیوارهای داخلی بنا را با گچ اندود نموده اند. از ظواهر امر این چنین برمی آید كه مقبره اصلی در درون دخمه قرار داشته و اتاق فوقانی، مسجد كوچكی بوده كه پخش نذورات و قرائت قرآن در آن صورت می گرفته است. |
موضوع : گنبد های مراغه ،
این مطلب توسط جعفر فارابی روز پنجشنبه 10 بهمن 1387 در ساعت 08:20 ق.ظ نوشته شد | نظرات()
|
گنبد غفاریه مراغه این گنبد نیز یکی دیگر از مزارهای پنجگانه مراغه می باشد. این بنا در قسمت شمال باختری مراغه، كنار رودخانه صافی چای واقع شده و تاریخ احداث آن در فاصله بین سال های 725 و 728 هـ. ق است. گنبد غفاریه بنایی مربع و آجری است كه بر بالای سكویی سنگی و سردابه دخمه ای عمیقی استوار می باشد. در چهار زاویه آن ستون هایی با نقوش لوزی یخ ساخته اند. جلو خان بزرگ آن، رو به شمال دارد و پهنای طاق زیرین به جانب خاور است. هر یك از اضلاع طرفین و عقب دارای دو طاقنما و یك حاشیه مكتوب است. در این گنبد تمامی خطوط، ریحان است. كاشی های این بنا مخلوطی از رنگ آبی دریایی و آسمانی است. رنگ حروف كتیبه ها سیاه بوده و بر متن سفید دیوار با شاخ و برگ فیروزه قرار دارند. بالای طاق نمای مركزی ایوان بزرگ، كتیبه ای سه خطی دیده می شود. بالای درگاه بنا نیز یك كتیبه دو سطری موجود است كه به علت ساییدگی و شكستگی مفهوم نیست، ولی به نظرمی رسد كه القاب و نام صاحب بقعه است. در جلو خان بزرگ یك طاقنمای مركزی بر سر در ساخته اند كه دربالای آن دو سطر كتیبه دیده می شود |
برای دیدن تصاویر بیشتروبا سایز بزرگتر اینجا را فقط كلیك كنید
موضوع : گنبد های مراغه ،
این مطلب توسط جعفر فارابی روز چهارشنبه 9 بهمن 1387 در ساعت 07:54 ق.ظ نوشته شد | نظرات()
|
سومین مزار از قبرهای پنجگانه مراغه كه « قبر مادر هلاكو» نامیده می شود برای دیدن تصاویر بیشتروبا سایز بزرگتر اینجا را فقط كلیك كنید |
موضوع : گنبد های مراغه ،
این مطلب توسط جعفر فارابی روز سه شنبه 8 بهمن 1387 در ساعت 07:58 ق.ظ نوشته شد | نظرات()
.
|
گنبد مدور گنبد مدور دومین مزار از قبرهای پنجگانه مراغه است. این بنا برجی است برای دیدن تصاویر بیشتروبا سایز بزرگتر اینجا را فقط كلیك كنید |
موضوع : گنبد های مراغه ،
این مطلب توسط جعفر فارابی روز دوشنبه 7 بهمن 1387 در ساعت 08:06 ق.ظ نوشته شد | نظرات()
|
معبد مهر معبد در 6 كیلومتری جنوب شرقی مراغه در روستای ورجوی واقع شده است. این معبد در عمق زمین كنده شده و به جز ورودی دالان راه دیگری ندارد. این اثر در حدود قرن هشتم دچار تغییراتی شده وسقف اصلی نیایشگاه آن دست كاری شده است. این معبد تاریخی از نظر حجم كار، دقت و هنری كه در حجاریآن به كار رفته در شمار نمونههای ارزنده نیایشگاههای كهن سرزمین ایران است. معبد "مهر" شهرستان مراغه با قدمت دوره اشكانی و ساسانی برای پرستش خورشید و برگزاری آیین مهرپرستی در جنوب روستای ورجوی این شهرستان به صورت زیرزمینی و صخره ای بنا شده است مهر یا میترا خدایی بوده كه پرستش او در غرب تا شمال انگلستان و در شرق تا هند، هزاران سال رواج داشته است و هنوز هم مورد احترام زردشتیان است. پیروان مهر او را فرشته مهر و دوستی و عهد و پیمان و مظهر فروغ و روشنایی میپنداشتهاند. آنها بر این عقیده بودند كه مهر در غاری متولد شده است از اینرو هر جا غاری مییافتند، در آن به پرستش و نیایش مهر میپرداختند و آن مكان را «مهرابه» میگفتند. نیایشگاه زیرزمینی مهر در روستای ورجوی واقع شده و پیروان آیین مهر، آن را با تراشیدن قطعه سنگی عظیم از جنس شیست با دهانهای به عرض 5/4 متر به وجود آوردهاند. این بنا را از نظر حجم كار و دقت هنرمندانی كه در امر حجاری آن دخیل بوده اند می توان جزء نمونه های ارزنده ستایشگاه های كهن دانست.طبق تحقیقات و بررسی ها معلوم شده كه در این معبد آرامگاه یكی از علمای بنام و با تقوی مراغه یعنی آخوند ملا معصوم مراغه ای قرار دارد كه بعد از وفاتش در این معبد دفن شده است. . |
برای دیدن تصاویر بیشتروبا سایز بزرگتر اینجا را فقط كلیك كنید
موضوع : معبد مهر ،
این مطلب توسط جعفر فارابی روز یکشنبه 6 بهمن 1387 در ساعت 08:05 ق.ظ نوشته شد | نظرات()
|
رصد خانه مراغه رصد خانه مراغه یکی از یادگارهای علمی و فلكی خواجه نصیرالدین طوسی؛ فیلسوف، ریاضیدان و منجم بزرگ دوره ایلخانی و صاحب رساله مشهور اخلاق ناصری و زیج معروف ایلخانی است كه به دست او، با همراهی عده ای از فضلا و دانشمندان بنا شده. این رصدخانه زمانی از مشهورترین رصدخانه های اسلامی بوده که آوازه آن تمام جهان آن روز را فرا گرفته و تاكنون با این همه تطورات و تغییراتی كه در جهان پدید آمده هنوز هم نام آن رصدخانه و بانی آن بر سر زبانهاست. در سال 657 هجری به دستور خواجه بزرگ طوسی؛ "فخرالدین ابوالسعادات احمد بن عثمان مراغی" معمار معروف آن عصر، ساختمان وسیع و با شكوه رصدخانه را با نقشه استاد شروع نمود. محلی كه برای رصدخانه انتخاب شده بود تپه ای است كه در شمال غربی شهر مراغه واقع شده و اینك بنام رصد خانه مراغه معروف است. برای كمك به رصدخانه علاوه بر كمك های مالی دولت، اوقاف سراسر كشور نیز در اختیار خواجه گذارده شده بود كه از عشر (یک دهم) آن جهت امر رصدخانه و خرید وسائل و اسباب و آلات و كتب استفاده می نمود. در نزدیكی رصدخانه، كتابخانه بزرگ و بسیار عالی ساخته شده بود كه در حدود چهارصد هزار جلد كتاب نفیس از بغداد، شام، بیروت و الجزیره تهیه و جهت استفاده دانشمندان و فضلا در آن قرار داده شده بود. در جوار رصدخانه، سرایی عالی برای استفاده خواجه و منجمین ساخته شده و مدرسه علمیه ای جهت استفاده طلاب دانشجو نیز احداث گردیده بود. این كارها مدت 13 سال به طول انجامید، تا اینكه هلاكو در سال 663 ه. ق. درگذشت. لیكن خواجه تا آخرین دقایق عمر خود مواظبت و اهتمام بسیار نمود كه آن رصدخانه و كتابخانه از بین نرود و خللی در كار آنجا رخ ندهد و تقویم و زیج ایلخانی حاصل این تلاش بی وقفه بوده است هم اكنون از بزرگ ترین مركز علمى منطقه، تنها قسمت هاى كوچكى بر بلنداى تپه مشرف به شهر مراغه باقیمانده است. خوشبختانه در طول دهه پنجاه با كاوش هایى كه به سرپرستى دكتر پرویز ورجاوند انجام شد باقیمانده هاى این بنا مرمت شده است. در حال حاضر، گنبدی بزرگ به جهت حفظ بناهای باقیمانده بر روی آن قرار داده شده که ظاهرا به صورت نمایشگاه نیز از آن استفاده میشود در سال 672 هجری قمری، خواجه نصیر که آثار مکتوبش از 50 کتاب و رساله افزون است با جمعی از شاگردان خود به بغداد رفت تا بقایای كتاب های تاراج رفته را جمع آوری و به مراغه ارسال دارد. اما اجل مهلتش نداد و در تاریخ 18 ذی الحجه سال 672 هجری قمری در بغداد دار فانی را وداع گفت. جسدش را به كاظمین انتقال داده و در جوار امامین همامین دفن نمودند. رصدخانه مراغه 167 سال پیش از احداث رصدخانه سمرقند ساخته شد و در زمان آبادانی یكی از معتبرترین رصدخانه های جهان بوده است .در آن زمان بفرمان قوبیلای قآن امپراطور چین و برادر هلاکو خان کارشناسانی برای آموزش و الگو برداری از رصدخانه مراغه به این شهر آمده، پس از مراجعت به چین رصدخانه ای به تقلید از رصدخانه مراغه ساختند. علاوه بر رصدخانه چین همچنین رصدخانه های سمرقند، استانبول وهند از روی رصدخانه مراغه ساخته شده اند. تپهای كه رصدخانه در آن واقع شده است به طول 510 و عرض تقریبی217 متر و به ارتفاع 110 متر می باشد كه غرب مراغه واقع شده است. كه قسمتهای مختلف رصدخانه بر روی آن واقع شده است این بخشها عبارتند: از برج مركزی رصدخانه – واحدهای مدور پنجگانه –كتابخانه. برج مركزی كه وسیعترین فضای كشف شده را تشكیل می دهد قطری به اندازه 22 متر دارد ضخامت دیوار آن 80 سانتیمتر می باشد. فضای داخلی آن شامل یك راهرو و6 اطاق می شود كه 4 اطاق مستطیلی شكل و 2 اطاق دیگر كه در سمت شمال و جنوب قرار گرفتهاند شكل هندسی ندارند. مصالحی كه در برج بكار گرفته شده عبارت است از سنگ قلوه، لاشه، سنگهای تراش برای ازاره خارجی و داخلی و سنگهای تراش بزرگ برای ورودی برج آجری در سه اندازة مختلف. ملات و اندود گچ، كاشیهای بزرگ لعابدار در سه طرح و نوع مختلف سنگهای حجاری شده و نقش دار و آجرهای نقش دار تزئینی می باشد. واحدهای مدور پنجگانه در قسمت جنوب و جنوب شرقی و شمال برج مركزی رصد خانه پنج واحد مدور كشف گردیده كه هریك بطور مستقیم در كار پژوهشهای نجومی مورد استفاده داشتهاند. در گوشة شمال غربی تپه واقع در زیر حصار شمالی محوطة رصد خانه بنای جالبی به مساحت 330 متر مربع بدست آمده كه با توجه به جنبه های مختلف امر میتوان آن را كتابخانه مجموعه دانست. بغیر از قسمتهای ذكر شده در دامنة غربی تپه رصدخانه مراغه و مشرف به روستای طالب خان چهار مجموعه معماری و تعدادی دخمه كشف گردیده كه گذشته از ارزش معماری از نظر روشن ساختن بسیاری از ویژگیهای مذهبی – اجتماعی و اوضاع و احوال خاص دورة ایلخانی به خصوص جامعة مسیحیت زمان، دارای اهمیت و اعتبار فراوان می باشد برای دیدن عكسهای بیشتر وبا سایز بزركتر اینجا راكلیك كنید |
موضوع : رصد خانه ،
این مطلب توسط جعفر فارابی روز شنبه 5 بهمن 1387 در ساعت 06:29 ق.ظ نوشته شد | نظرات()
سهند عروس كوهستانهای ایران رشته جبال سهند كه در باورهای آیینی اسطوره شناسی جایگاه برجستهای دارد، رشتهای از جبال البرز است كه در شمال مراغه و از غرب به شرق كشیده شده و بلندترین قله آن 3710 متر ارتفاع دارد. قسمت اعظم سهند در سال پوشیده از برف است. در صورت برنامهریزی و تعریف زیر ساختهایی چون تلهكابین و پیست اسكیهای مدرن میتوان بخش اعظمی از جهانگردان را به این وادی جذب كرد، به خصوص كه دامنههای سهند در طول سال پوشیده از گل و ریحان بوده و این امر جلوههای بدیعی از طبیعت را در منظر گردشگران به تماشا میگذارد. شقایقهای صحرایی و آلالههای روییده شده در دامنههای این كوه كه از جمله گونه نادر لاله واژگون هستند، منظره جالبی را برای گردشگران و میهمانان تداعی میكند. وجود ۱۸۵گونه پرنده بومی و مهاجر، وجود پستانداران متعدد، گونههای متنوع و نادر گیاهی و آبزی، دامنه سهند و جلگههای آن را به یكی از زیستگاههای مهم حیات وحش تبدیل كرده و دیدن هر كدام از آنها برای گردشگران جالب و خاطره انگیز است. كوه سهند علاوه بر جاذبههای دیدنی موجب رونق كشاورزی، دامداری و كندو - داری در این منطقه شده و سرسبزی قسمت زیادی از آذربایجان شرقی و مراغه مدیون این كوه است. دامنههای این كوه به علت داشتن گلهای فراوان بهترین محل جهت تولید عسل است و عسل تولید شده در این منطقه از شهرت بخصوصی برخوردار است. وجود چشمههای متعدد در قله و دامنههای آن كه مشهورترین آنها" گوموش بلاغی" ، "پری" و " گوران بلاغی" است ، طراوت بخش هوای مراغه میباشد. برای دیدن نصاویر بیشتر وبا سایز بزرگتر اینجا را كلیك كنید |
موضوع : سهند عروس كوهستانهای ایران ،
این مطلب توسط جعفر فارابی روز جمعه 4 بهمن 1387 در ساعت 07:57 ق.ظ نوشته شد | نظرات()
|
مقبره آقالار و موزه سنگ نگاره ها مقبره آقالار , بنایی چهار ضلعی آجری است که بر روی قبر میر عبدالفتاح موسوی مراغی شاعر و عارف نامی دوره زندیه ساخته شده است . این بنا در سال 1175 هجری قمری ساخته شد و در سال 1274 هجری قمری توسط حاج عباسعلی بنایی به طور کامل مرمت گردید . این مقبره بعدها به محل دفن بزرگان , عارفان و شیوخ مراغه تبدیل شد و شخصیت هایی چون شاهزاده رضا قلی میرزا متخلص به مجنون علی شاه در ان دفن شدند. بر این اساس بنا به مقبره (( آقالار)) معروف شده است . مقبره آقالار در سال 1381 شمسی پس از مرمت به موزه تبدیل شد و تحت عنوان موزه سنگ نگاره ها آثار نفیسی از سنگ مزارهای تاریخی و ارزشمند در خود جای داده است. برای دیدن نصاویر بیشتر وبا سایز بزرگتر اینجا را كلیك كنید |
موضوع : موزه ومقبره های مراغه ،
این مطلب توسط جعفر فارابی روز پنجشنبه 3 بهمن 1387 در ساعت 08:12 ق.ظ نوشته شد | نظرات()
یکی از آثار معروف مراغه ؛ مقبره اوحدی مراغه ای است که محل دفن رکن الدین ابوالحسن مراغی مشهور به اوحدی مراغه ای، عارف و شاعر پارسی گوی نامدار دوره ایلخانی، صاحب مثنوی معروف جام جم است؛ که در میان باغ سرسبزی واقع گردیده. شیخ رکن الدین اوحدی مراغه ای فرزند حسین اصفهانی در حدود سال 670 ه. ق. در مراغه متولد شد. از جوانی انسانی عارف و وارسته بود و در علوم دینی و عرفانی به درجه کمال رسید. ابتدا صافی تخلص می کرد (همنام رودخانه مراغه ) ولی بعدها تخلص خود را از نام استاد و مراد خویش؛ اوحدالدین کرمانی که از بزرگترین عرفای زمان خود بود گرفت. اوحدی؛ مانند اغلب شاعران عصر خود پس از گذراندن جوانی و پایان بردن تحصیلات معمولی زمان خود، از مراغه به قصد سیر و سیاحت خارج شد و مدت های مدیدی را به سیاحت گذراند. در این سیاحت ها بود که گذرش به كرمان می افتد و از محضر شیخ اوحدالدین کرمانی بهره مند می شود. بنا بر تحقیقات آنوبانینی وی قسمت عمده عمر را در اصفهان گذرانده و از این رو گاهی اصفهانی نیز خوانده شده است. اثر جاویدان وی به نام "جام جم" شامل پنج هزار بیت است که در سال 733 ه. ق. آنرا به نظم کشیده است. از جمله آثار دیگر اوحدی "ده نامه" و "منطق العشاق" است که همواره مورد توجه شاهان ایلخانی بوده است . بر دیوار شمالی و جنوبی بنا؛ نام اوحدی و تاریخ فوت (738 ه. ق.) حک شده است. در سال 1352 از سوی انجمن آثار ملی ایران، بنای جدیدی بر روی قبر مذبور احداث شده و سنگ مقبره قبلی را به موزه آرامگاه انتقال دادند موزه مراغه در کنار مقبره اوحدی قرار دارد؛ که عنوان موزه تخصصی ایلخانی را به خود اختصاص داده است. شهر مراغه در دوره ایلخانیان مغول، مقر حکومتی و پایتخت آنان بوده است. اشیاء موجود در این موزه شامل ظروف سفالی، سکه، کتاب، ظروف مفرغی و... مربوط به دوران اسلامی است. موزه تخصصی مراغه (موزه ایلخانی) ساختمان موزه مراغه در سال 1363 همزمان با تشكیل سازمان میراث فرهنكی كشور به موزه مقدماتی مراغه تبدیلوبا آثار عرصه شده از دوره های مختلف تاریخی برای بازدید عموم دایر شد. موزه مراغه در سال1375 شمسی جهت هدفمندی آثار خود و به لحاظ اهمیت نقشی كه در این شهر در دوره ایلخانی داشته، به عنوان موزه تخصصی مراغه فعالیت خود را آغار كرد. مراغه با وجود استواری واستمرار تمدن از دوران پیش از اسلام تا دوران مختلف اسلامی ، در دوره ایلخانی از موقعیت ممتاز برخوردار شدوبه علت انتخاب این شهر به عنوان اولین پایتخت ایلخانان ، مركز ثقل این سلسله محسوب گردید . به طوری كه عصر دوباره سازندگی ایران پس از یك دوره طولانی قتل ،غارت وویرانی مغولان از این شهر آغاز می شود. با تمركز وانتقال صد ها اثر برجسته وگردآوری مجموعه ای نسبتا كامل از آثار مختلف ایلخانی شامل انواع سفال، كاشی، سكه، فلز، شیشه وكتابت، این موزه به عنوان منبع مطالعاتی و پژوهشی در اختیار محققان وباز دیدكنندگان قرار گرفت. مجموعه سكه : سكه های موزه مراغهاز كاملترین مجموعه مسكوكات ایلخانی كشورمان بوده وتقریبا از تمامی ایلخانان ایران، سكه های ارزشمندی را در خود جای داده است. پول رایج ایلخانان به لحاظ كاربرد اقتصادی ومعاملات تجاری ورسمی ،به صورت پشتوانه تك فلزی ونقره بود.سكه های طلا برای مقاصد ویژه،ایام عید وچشن ها ضرب می شدو سكه های مسی "فلوس" برای معاملات روز مره رواج داشت.تنوع نقوش سكه ها دردوره ایلخانی معرف فرهنگ وتمن آن عصر بوده ونقوش ومظاهر آیینی ادیان وفرقه های مختلف ضرب شده برروی آنها ،گویای تساهل مذهبی مغولان است.بنابراخبار مندرج در كتب مورخان،870 مركز ضرب سكه در دوره ایلخانان وجود داشته ومراغه،تبریز وسلطانیه از مراكز مهم ضرابخانه های حكومتی بوده اند. مجموعه سفال :هنر سفالگری دوره ایلخانی عصر طلایی سفالگری دوره اسلامی است. از خصوصیات بارز سفالینه این دوره،تنوع ساخت سفال با تكنیكهای مختلف سفالگری وتنوع تزیینات سفالینه ها است. موزه مراغه ازانواع تكنیك هایرایج و تزیینات متفاوت سفالگری این دوره نمونه های ارزشمند ومنحصر به فردی رادراختیار دارد.در سفالینه های ایلخانی عتاوه بر آرایش نقوش ، تزییناتی درفرم سفالینه هانیز وجود داشته است كه آثار مشبك دوجداره ومشبك پوشیده با لعاب شفاف ،سفالهایی بانقوش كنده،بر جسته ونقش های قالبی ازآن جمله است. بخش شیشه : هنر شیشه گری در دوره ایلخانی به علت فرار شیشه گران به كشورهای مصروسوریه از رونق افتاد. شیشه های موزه مراغه ازنمونه های نادر آن عصر است كه دارای تزیینات مختلفشیشه گری شامل دمیده آزاد،دمیده در قالب،تراش وافزوده بر روی بطری ،قندیلوصراحی است كه ازنقاط مختلف كشورمان به دست آمده است. بخش فلز : در بخش فلز موزه مراغه ،نمونه های ارزشمندی از هنر فلزكاری دوره ایلخانی شامل انواع ظرف فلزی،پیه سوزهای مفرغی وشمعدان برنزی وجود دارد كه به روشهای ریخته گری،قلمزنی وطلاكوبی ساخته شده است.درتزیینات این آثار استواری واستحكام با پای قوی حیوانات وصعود وروشنایی باشكل پرندگان نشان داده شده است. دراین موزه،شمشیری نیز قرار داردكه متعلق به " كری خان ابن بهادر خان " حاكم داغستان بوده وحاوی تزیینات طلاكوبی برروی عاج ومفرغ است. |
برای دیدن تصاویر بیشتر وبا سایز بزرگتر اینجا را كلیك كنید
موضوع : موزه ومقبره های مراغه ،
این مطلب توسط جعفر فارابی روز چهارشنبه 2 بهمن 1387 در ساعت 10:54 ب.ظ نوشته شد | نظرات()
|
در اطراف شهر مراغه و در مناطق روستا ئی ما نند سایرنقاط
آذربایجان آبهای گرم و سرد معدنی بسیاری وجود دارد که جنبههای درمانی دارند و در فصل تابستان به وسیلهٔ مردم این منطقه و حتی اهالی شهرستانهای اطراف مورد استفاده قرار میگیرد. مشهورترین این آبها به شرح زیر میباشد . چشمهٔ معدنی گشایش: در دامنهٔ کوههای مندل بسر و گشایش ودر حوالی دهکده گشایش آبهای معدنی گرمی وجود دارد که بسیار معروف میباشد و به لحاظ نزدیکی به دهکدهٔ گشایش بنام آبهای معدنی گشایش معروف گشتهاند . دهکدهٔ گشایش در ۱۴ کیلومتری جنوب شرقی مراغه واقع شدهاست و از دهکده تا چشمههای معدنی که در جنوب غربی دهکده واقع شدهاند در حدود ۷۰۰ متر پیاده روی است در این ناحیه درهای شرقی – غربی وجود دارد و رودخانه مردق چای در آن جاری است در این دره دو چشمهٔ معدنی وجود دارد یکی از آنها در سمت جنوبی دره در زیر سنگهای آهکی که به صورت غار کوچکی در آمدهاند از زمین خارج میشود . آبده این چشمه زیاد بوده و بصورت نهر بزرگی بررودخانه میریزد از نقاط دیگر این ناحیه آب و گاز از زمین خارج میشود ودر برخی از نقاط توام با صداست . آب چشمه دیگر در قسمت شمالی دره از سوراخی در یک سنگ آهکی که بهطرف رود خانه جلو آمدهاست با فشار و با صدا به خارج میجهد و مقدار و فشار آب بعد از هر جهش کا هش مییا بد و از نو جهش تکرار میشود . این آب ها در ردیف آب های بیكربناته كلسیك و منیزین گازدار معتدل است. حرارت آب زلال این چشمه 25 درجه سانتیگراد و مزه اش كمی گزنده است. ارتفاع چشمه ها از سطح دریا 1470 متر است. شور سو(آب شور): این چشمه در حدود 8 کیلومتری جنوب مراغه و بعداز دهکدهٔ ورجوی درنزدیکی روستای چایباغی واقع شدهاست در این ناحیه درهای شرقی – غربی وجود دارد و رودخانهای در آن بهطرف مغرب جاری میباشد . چشمهٔ آب معدنی شور در قسمت شمالی و کمی بالاتر از رودخانه قرار گرفتهاست . آب و گاز از قسمت شمالی این حوضچه خارج میشود ودر قسمت غربی حوضچه مجرائی وجود دارد که زیادی آب حوضچه از آن خارج میشود وبر رودخانه میریزد . آبده این چشمه در حدود دو لیتر در ثانیهاست در آب این چشمه گاز کربنیک بمقدار فراوان یافت می شود و چون آب حوضچه را به هم بز نند در اثر گاز کربنیک سفید رنگ بنظر میرسد. در چند متری شرقی چشمه آب شور مظهر وجود دارد و آب و گاز از شکاف سنگ خارج و مستقیماً بر رودخانه جریان مییا بد. واین آب در ردیف آبهای معدنی بیکربناته کلسیک و منیزین گازدار و آهن دار سرد است آب چشمه مزهای گزنده داردو زلال است. حرارت آن در سرچشمه 19 درجه سانتی گراد و ارتفاعش 1360 متر از سطح دریا است.. ساری سو ( آب زرد): چشمهٔ معدنی ساری سو در چهار کیلومتری مراغه و در سه کیلومتری شمال غربی آبادی ورجوی در مسیر راه روستای خا نقاه و نزدیک پل معروف(قری) قرار گرفتهاست . قره پالچیق ( گل سیاه): آب معدنی قره پالچیق در دامنه کوه سنجان قرار گرفتهاست این چشمه در فصل تابستان جهت استحمام مورد استفاده اهالی آبادیهای اطراف و شهر مراغه قرار میگیرد طبق تعریف مردم آب این چشمه دارای خواص درمانی رماتیسمی است. ایستی بلاغ (چشمه گرم ): این چشمه به طوریکه از اسمش پیداست دارای آب گرم و خواص درمانی و املاح معدنی میباشد این چشمه در4 كیلومتری شرق مراغه و 400 متری غرب روستای تازکند سفلی قرار گرفتهاست .وبه علت دسترسی آسان ازرونق خوبی برخوردار بود ولی به علت عدم حمایت دولت روستائیان حریم این چشمه را كه در سالهای پیش مورد استفاده مراجعه كنندگان قرار می گرفت ازبین برده وبه ملك های شخصی خود اضافه نموده اند ودیگر كسی نمی تواند از این چشمه استفاده نماید . چشمه قزل بلاغ(چشمه طلا):در امتداد جاده توریستی آشان و به فاصله 6 كیلومتری از دهكده یای شهری قرار دارد آب این چشمه برای رفع سنگ كلیه مفید می باشد. چشمه زیارت:در ستیغ كوه سهند قرار دارد و زیارت گاه روستائیان و ایلات و عشایر محلی است كه هرساله اولین پنجشنبه تیرماه برای این چشمه قربانی سر میبرند این چشمه دارای آب جاری نیست اماهر چقدر آب آن را بر دارید بلافاصله پر می شود واز آب آن كم نمی شود. هفت چشمه ماه پری:در روستای زیبا و سر سبز آهق (آفی)قرار دارد. به غیر از این ها چشمه هائی نیز وجود دارند كه ازنظر درمانی بسیار قابل اهمیت هستند كه به چند نمونه از آنها در قسمت مطالب خارج از این صفحه اشاره شده است . برای دیدن تصاویر بیشتر وبا سایز بزرگتر اینجا كلیك كنید |
موضوع : چشمه های معدنی ،
این مطلب توسط جعفر فارابی روز چهارشنبه 2 بهمن 1387 در ساعت 08:04 ق.ظ نوشته شد | نظرات()
|
صابون مراغه صابون سنتی و طبیعی مراغه با بیش از۱۵۰سال قدمت معروفترین صابون سنتی كشور بوده و سوغاتی اصلی و ارزشمند این شهرستان به اقصی نقاط كشور است. این صابون كه به صورت سنتی و نیمه صنعتی تولید میشود، بهرغم رواج صابون های صنعتی همچنان به عنوان شوینده اصلی در خانههای مردم این شهرستان و سایر شهرهای كشور مورد استفاده قرار میگیرد ، صابون مراغه از دنبه گوسفند و سود سوزآور تهیه شده و به دلیل این كه در تهیه این صابون از مواد صنعتی و افزودنیهای شیمیایی استفاده نمیشود، صابونی ایدهآل برای شستشوی بدن و موی سر است. این صابون بهعلت دارابودن پ هاش مناسب و میزان اسید كنترل شده آن حساسیت های پوستی را از بین برده و پیاز موی سر را تقویت میكند صابون مراغه در سه رنگ سفید ، زرد و سیاه تولید میشود و معروفترین نوع آن صابون زرد بوده و نسبت به بقیه بیشتر مورد استقبال خریداران قرار میگیرد . تنها فرق صابون زرد و سفید در رنگ آنها بوده ولی صابون سیاه از ضایعات این صابونها بوجود میآید و قدرت پاك كنندگی آن نسبت به بقیه پایینتر است. در برخی موارد به تركیبات صابون سیاه سدر و رنگ حنا اضافه میشود كه در این صورت صابونی مناسب برای رفع شوره سر، ریزش مو و تقویت پیاز مو است عسل سهند مراغه شهرستان مراغه از نظر تولید كمی و كیفی عسل مقام اول استان آذربایجان شرقی را به خوداختصاص داده است. غنی بودن مراغه ازنظر مراتع كوهستانی و تنوع گلها به ویژه در مراتع سهند از عمده دلایل تولید زیاد و مرغوبیت عسل این شهرستان است. شهرستان ۲۵۰هزار نفری مراغه با داشتن ۱۷۰هزار هكتار مراتع ییلاقی و قشلاقی در دامنه سهند یكی از مناطق مستعد پرورش زنبور و تولید عسل در شمال غرب ایران است.
فرش ابریشم مراغه از زیبایی فرش ابریشم که بگذریم فرش ابریشم یكی از صادرات مهم كشور بشمار میرود مراغه دارای رتبه دوم در تولید آن میباشد ولی متاسفانه غالب این تولیدات به اسم فرش تبریز یا قم صادر میشود.وسود آن را تاجران خورده وبافندگان به زور روزگار خودرا با نان وپنیر( اگر آن هم باشد) سپری میكنند خشكبار مراغه شهر مراغه با 20هزار هكتار باغ میوه از جمله سیب ،انگور ،بادام،گردو و آلوچه یكی از قطبهای مهم تولید محصولات باغی در شمال غرب ایران محسوب میشود و بدین خاطر لقب باغ شهر را به خود گرفته است. دونوع شیرینی محلی یعنی سجوق وباسلوق مراغه كه زبانزد خاص وعام میباشد. یکیازعمده ترین سوغاتی های این منطقه به حساب می آید.كه در زیر اشارهای به طرز تهیه آنها می كنیم. |
برای دیدن تصاویر بیشتر وبا سایز بزرگتروطرزتهیه سجوق وباسلیق اینجا راكلیك كنید
موضوع : سوغاتیهای مراغه ،
این مطلب توسط جعفر فارابی روز سه شنبه 1 بهمن 1387 در ساعت 07:53 ق.ظ نوشته شد | نظرات()
|
آیین هاى عزادارى ماه محرم در مراغه با جلوه ها و تشریفات خاص خود از دهه آخر ماه ذیحجه آغاز و در دهه اول ماه محرم به اوج خود می رسد. شاخسه ى واخسه ى ، علم بندى ، مالیدن گل متبرک بر سر و صورت ، واى عباس ،بستن احرام ، روشن کردن شمع ، آتش کشیدن خیمه ، آذین بندى اسبها با پارچه هاى زیبا و کبوترهاى به خون آغشته از جمله آیین هاى عزادارى در مراغه است . آیین هاى عزادارى ماه محرم در مراغه با آیین "شاخسه ى واخسه ى " از دهه آخر ذیحجه آغاز مىشود که برپایى این آیین حکایت از فرارسیدن ماه محرم و اعلام آمادگى آنان براى شرکت در عزادارى حسینى است . مردم عزادار در این شبها با راه اندازى دسته هاى عزادارى در محله هاى شهر مراغه با در دست داشتن چوبهاى بلند و با شعار شاخسه ى واخسه ى که تغییر یافته شاه حسین و واى حسین در زبان محلى است از محله اى به محله دیگر حرکت می کنند. پیشاپیش این دسته ها تعداد زیادى علم ، بیرق ، کتل ، طوق که با شال و پارچه هاى نقش دار قیمتى ، چراغ و فانوس هاى متعدد زینت یافته قرار دارد. هیات هاى شاخسه ى واخسه ى محله دروازه ، محله چهل پا و حاجى غفار از قدیمىترین هیات هاى عزادارى است که در مراغه از دوره صفویه تاکنون فعال هستند. در آیین عزادارى شاخسه ى واخسه ى در مراغه عزاداران به منظور نشان دادن اتحاد و همبستگى براى مقابله با دشمن ، حمایت از اهل بیت عصمت و زنده نگه داشتن حماسه حسینى به صورت زنجیروار حرکت می کنند. آیین "علم بندى " یکى از مراسم هاى ویژه این شهرستان در ماه محرم است که از سوم ماه محرم در محله ها به یاد علمدار دشت کربلا حضرت ابوالفضل العباس (س ) برپا می شود. علم از لوله هاى بلندى در اقطار مختلف تشکیل شده که ارتفاع برخى از آنهابه بیش از۴۵ متر می رسد. قبل از برپایى علم اقشار مختلف مردم که نذر و حاجتى دارند براى برآورده شدن آن روسرى ، پارچه و شال به علم مىبندند به طورى که تمام طول علم با پارچه هاى رنگارنگ پوشیده می شود. برپایى علم توسط دو دستگاه جرثقیل انجام می شود و مردم با سردادن یاحسین (ع ) و یاابوالفضل(س ) از خدا مدد خواسته و خواهان برآورده شدن نذر و نیاز خود می شوند. در موقع برپایى علم صدها راس گوسفند که براى این روز نذر شده اند در پاىو اطراف علم قربانى می شوند و مردم نیز نذورات خود از جمله آش ، شله زرد ،شیر و شربت را بین عزاداران توزیع می کنند. در طول ایام ماه محرم صبح و عصر آیین هاى عزادارى و شبیه خوانى وقایع خونین دشت کربلا در مساجد وحسینیه هاى این شهرستان برپا بوده و مردم در این مکان ها و منازل خود نذورات خود را بین عزاداران پخش می کنند. در روز هشتم ماه محرم که در این شهرستان تاسوعاى کوچک نامیده می شود به یاد فداکارىهاى حضرت عباس (س ) عزاداران در گروه هاى۲۰ تا۳۰ نفرى عباس گویان عزادارى کرده و در هنگام نزدیک شدن به تکایا با زنجیر ، چوب و دست بر سر و بدن خود می کوبند. عصر روز تاسوعا مردم با تهیه شمع در قالب هیات ها و دسته هاى حسینى از مسجدى به مسجد دیگر حرکت کرده و براى برآورد شدن حاجت هاى خود و شهداى دشت کربلا شمع ها را در این مساجد روشن می کنند. عزاداران در این آیین به ۴۱ مسجد و زیارتگاه سر می زنند صبح روز عاشورا عزاداران در مراغه با بستن احرام (حوله هاى سفید) و مالیدن گل بر سر و روى خود با گفتن لبیک لبیک یاحسین و " الله الله حسین ونیا" یعنى خدایا حسین کجاست به عزادارى و سینه زنى مشغول می شوند. منبع خبرگزارى جمهورى اسلامى ۲۸ / ۱۱ / ۸۳ برای دیدین عکسهای محرم اینجا راکلیک کنید |
موضوع : عاشورا در مراغه ،
این مطلب توسط جعفر فارابی روز دوشنبه 30 دی 1387 در ساعت 07:55 ق.ظ نوشته شد | نظرات()
|
هتل دریای مراغه در سال 1364 در قسمت غربی شهرمراغه و در فاصله هزار متری ایستگاه راه آهن،5 كیلومتری فرودگاه سهند و 400 متری پایانه مسافربری مراغه؛ در بلوار شهید شكاری بنا گردیده است در سال 1383 با اجرای پروژه ای عظیم سیمای هتل بصورت زیبا و مدرن تغییر یافت. این هتل با برخورداری از استانداردهای بالای صنعت هتل داری در شرف ارتقا به هتل 4 ستاره می باشد . آدرس :مراغه - در بلوار شهید شكاری تلفن : 3250304 0421 امکانات : هتل دریا به عنوان بزرگ ترین مركز اقامتی منطقه جنوب استان از بدو فعالیت نسبت به ارائه خدمات اقامتی، پذیرایی، برگزاری جشن ها و سمینارها اقدام نموده است و در واقع با دارا بودن امكانات جانبی از قبیل تهیه بلیط هواپیماو قطار، رزرو هتل، لاندری، اتوبوس تشریفات(برای تورهای گروهی)، لیدر محلی، پخش شبكه های خبری ماهوارهای، كافی نت و ... به عنوان بزرگترین مركز اقامتی جنوب استان در شهر تاریخ و تمدن، مراغه آماده میزبانی از میهمانان عزیز می باشد خدمات و تسهیلات • در فاصله هزار متری ایستگاه راه آهن،5 كیلومتری فرودگاه سهند و 400 متری پایانه مسافربری مراغه • امكانات جانبی از قبیل تهیه بلیط هواپیماو قطار، رزرو هتل، لاندری، اتوبوس تشریفات(برای تورهای گروهی)، لیدر محلی، پخش شبكه های خبری ماهواره ای، كافی نت و ... |
موضوع : هتل دریا ،
این مطلب توسط جعفر فارابی روز پنجشنبه 26 دی 1387 در ساعت 08:16 ق.ظ نوشته شد | نظرات()
تبلیغات
















